A TRAGÉDIA E O MUSEU DE ARTE SACRA DE ANGRA DOS REIS: O PRÓXIMO DESASTRE?

1-Avisos , denúncias e o o nada.

Há mais de 15 anos estamos alertando para o perigo de um espaço precário que significa aquele onde está o acervo rico de nossa história eclesiástica, que é a Igreja da Lapa e Boa Morte, dito Museu de Arte Sacra de Angra dos Reis.

No início (1993) , uma tentatíva de centralizar as imagens sacras artististicas, missais seculares, ex-votos(raríssimos), peças de ouro e prata, pedras preciosas, fotografias, etc...a realidade técnica mostrou que ali é totalmente inadequado : pouco espaço, umidade, etc.Tudo ignorado pelo IPHAN, Conselho de Cultura e Ministério Público Estadual e o Ministério Público Federal(MPF).

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2-Uma tragédia , uma realidade

No dia 02 de setembro de 2018, um domingo, milhões de brasileiros em suas rotinas modorrentas, vagarosamente foram observando na televisão e nas telas dos smartphones imagens estranhas com fogo, enxofre e janelas queimando...

Para a maioria, por mera curiosidade de zapear e com a insistente narração ao vivo de todos os canais, acabaram realmente descobrindo que o Museu Nacional (UFRJ) ardia em chamas...essa mesma maioria deve ter se perguntado:

_Onde é esse museu?

Pior, a maioria dessas dezenas de milhões de brasileiros , em seu íntimo inclusive perguntou-se:

_O que é um museu?

3-O museu que nunca foi museu

Um local totalmente improvisado, com as seguintes situações há anos detectadas por nossas visitas técnicas e indagações feitas por farta documentação probante, através de ofícios , requerimentos e até inquirições feitas ao vivo, em reuniões públicas, tais como:

🏛🔴MUSEU DE ARTE SACRA DE ANGRA DOS REIS...TRAGÉDIA  ANUNCIADA.🔴🏛

ESTAMOS DENUNCIANDO HÁ  MAIS DE 15 ANOS!

🔻1- NÃO  TEM SISTEMA DE COMBATE A INCÊNDIO AUTOMÁTICO  (SPLINKLER, PÓ QUÍMICO) E NEM MANUAL (HIDRANTES NO CHÃO).

🔻2-NÃO TEM ALARME ANTI FURTO/INVASÃO E NEM SENSORES DE PRESENÇA  ATIVOS. SEM MONITORAMENTO A DISTÂNCIA. 

🔻3- IGREJA DA LAPA É  APERTADA E SEM ESPAÇO, ALÉM  DO MUSEU NÃO  TER RESERVA TÉCNICA EM OUTRO PRÉDIO. 

🔻4 -NÃO TEM CLIMATIZAÇÃO/ AR CONDICIONADO  (PEÇAS  DE 200, 300 ANOS, FEITAS COM CERA, TINTAS ARTESANAIS, BARRO SOB AÇÃO  DO CALOR).

🔻5-SEM PARA-RAIOS

🔻 6-FUNCIONÁRIOS DA SECRETARIA DE CULTURA RETIRAM PEÇAS, PARA FESTAS RELIGIOSAS EM ILHAS, IGREJAS,QUERMESSES, ETC SEM CONTROLE E NEM FORMULÁRIO EM SISTEMA INTERLIGADO AO IPHAN NO CADASTRO NACIONAL, SEM CONTRATO DE EMPRÉSTIMO, NEM SEGURO, ETC. 

🔻7-TAIS FUNCIONÁRIOS, NÃO TEM QUALIFICAÇÃO PROFISSIONAL ESPECÍFICA E NEM COMPARTIMENTALIZAÇÃO/MATERIAL PARA MANUSEIO E NEM TRANSPORTE, O QUE PODE INCLUSIVE RESULTAR EM FURTOS, DESVIOS E ACIDENTES...

4-Epílogo

Após exatamente 4 anos da tragédia do Museu Nacional, Quinta da Boa Vista, no Rio de Janeiro , as lições não foram aprendidas.

Mas somos vozes surdas e olhos mudos a falar de um tema esquecido e tal como as múmias egípcias de milênios que a imperatriz-arqueóloga Thereza Cristina, os cocares artístisticos indígenas trazidos por Rondon e o trono do rei africano de Daomé, tudo queimado...de um povo ignorante, maltratado pelos grupos de exploração e desesperado pela sobrevivência criada exatamente para manter 200 milhões de cidadãos no enxofre, no fogo e na fumaça...

🏛🖼🏆🎖MUSEU RIQUÍSSIMO, COM PEÇAS  DE OURO, PRATA, PEDRAS PRECIOSAS, IMAGENS SACRAS PINTADAS HÁ  400 ANOS, DOCUMENTOS...

ESTUDO INÉDITO NOSSO SOBRE O RITO DA TRADICIONAL LADAINHA DA ROÇA , DA PRAIA DE TARITUBA, PARATY-RJ.

Altar -Mor preparado antes
do início da Ladainha(2022)

Silma, de Tarituba

Capela/2022

Folheto oficial de leitura (2022)

🎼🎶🎵

Ouça a Ladainha da Roça 👇

Clique aqui e ouça a Ladainha da Roça

ou clique no vídeo

✝️Tradução para o latim oficial:

🔸1° dominus adiutorium meum intende 

Venha Senhor em meu auxílio!

🔸 2°  Domine, ad adiuvandum me festina.

Senhor, apressa-se em minha ajuda.

Oração completa:

ad adiuvandum me festina.

Gloria Patri et Filio

et Spiritui Sancto.

Sicut erat in principio

et nunc et semper

et in sæcula sæculorum.

Amen.

Alleluja!

Tradução:

Senhor apressai- vos em ajudar-me.

Gloria ao Pai, ao Filho e ao Espirito Santo.

Assim como era no principio e agora

Para sempre e pelos séculos dos séculos.

Amén.

Aleluia!

✝️Origens:

🔸A 1° frase é um resquício do rito das Matinas(pela madrugada), uma das horas do Breviário ou Liturgia das Horas É uma frase do Salmo 70.

O introito é recitado de forma responsorial. Quem preside a oração diz ou canta o Verso (V.) Vinde, ó Deus, em meu auxílio, ao mesmo tempo em que todos traçam o sinal da cruz da fronte ao peito, de um ombro ao outro. Todos respondem (R.) a uma só voz Socorrei-me sem demora. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre. Amém. Aleluia.

🔸A 2° frase, vem também do salmo 70. Era usado na liturgia antes da reforma do Concílio Vaticano II, em 1963.

🟢Nossa teoria é que sejam reminiscências do latim arcaico em livretos e missas deixados na comunidade por séculos. São jaculatórias.

 Muito antes de existirem e serem implantadas reformas litúrgicas e organizacionais do Concílio Vaticano II feitas pela Igreja Católica em 1968, já haviam lideranças espirituais nas comunidades praianas, por tradição familiar ou por designação do Padre que raramente conseguia visitar as capelas, tanto por dificuldades de locomoção (mar, atracação,etc) quanto de poucos sacerdotes. Esses líderes civis, que organizavam as rezas, batismos e Terços, tinham uma noção básica de latim arcaico e solene.

Carlos Eduardo da Silva

Prof.Lic

Praia de Tarituba, Paraty, maio de 2022

R.O.M./JULHO: REUNIÃO ORDINÁRIA MENSAL, SEGUINDO NOS CAMINHOS

 Hoje ocorreu a nossa ROM- Reunião Ordinária Mensal(bimestral) .

Entre outros assuntos, votamos e aprovamos a participação na FLIM 2022 e na 1° Festa da Freguesia (Mambucaba).

Também tivemos a grata satisfação da participação virtual do amigo Cagerio.

Além disso, a Secretária Geral e os outros Diretores vão também ajudar na construção participativa a cada 2 meses da Pauta, com sugestões de pauta e notícias.

Traçamos metas para dar prioridade as Expedições de campo nesses meses de julho e agosto(seca e tempo aberto).

Os membros receberam material de leitura em casa sobre patrimônio e bloco de anotação.

Foi apresentado o aparelho de autofalante megafônico, para nossos guiamentos em exposições.

Nos Estudos, tivemos o estudo sobre o tropeirismo, os caminhos históricos e um cálculo inédito feito pelo Presidente, da volumetria do Caminho do Caramujo.

Enfim, foi uma reunião produtiva e leve.

P.Ribeira, 10/07/22

DOCEIROS , ARTISTAS DE RUA E ARTESÃOS DE COMUNIDADES TRADICIONAIS SÃO PROIBIDOS PELA JUSTIÇA FEDERAL DE ATUAR NO CENTRO HISTÓRICO DE PARATY

Desde a decisão proferida pela 1° Vara Federal de Angra dos Reis, em um processo de Ação Civil Pública 00001267020084025111, que corre desde 2008, foram proibidos ambulantes, artistas e artesãos nas ruas .

Fruto de denúncias de comerciantes e lojistas da época, a decisão proíbe inclusive os doceiros dos carrinhos tradicionais e até indígenas , quilombolas e caiçaras de venderem suas artes ou cantar/cirandar , grupos esses que são protegidos pela Convenção OIT 169 , Comunidades Tradicionais. E os doceiros são considerados Patrimônio Cultural Imaterial do Estado do RJ, desde 2018, pela Lei 8150/18, do dep. Waldeck Carneiro.

A Prefeitura apelou , mas perdeu por enquanto(leia os documentos)

O juiz de forma ignominiosa tenta justificar alegando atrapalhos na visibilidade dos prédios históricos e que os artesãos e doceiros não estão proibidos de comercializar, porém deverão comercializar fora do centro histórico, o que na prática, inicia um processo claro de inanição econômica e de guetização ou higienismo cultural . 

A Prefeitura então, desde o dia 02/09/22 editou um Decreto tentando organizar (o que nunca foi conflituoso e nem desorganizado), mas vimos como uma tentativa conciliadora, conforme se vê nos documentos abaixo.

Contudo, cadeiras de todo tipo, mesas aos montes e placas são colocadas pelos comerciantes dos estabelecimentos de restaurantes e demais, nas ruas históricas e em frente aos prédios, sem qualquer fiscalização do IPHAN .

De fato, principalmente as margens do Rio Pereque-Açu havia problemas de ocupação e padronização de barracas e até venda de produtos industrializados e de origem duvidosa que destacam da ambientação histórica, mas nada que uma reorganização desses aparatos fixos não possa resolver e nada tem a ver com os artistas e doceiros.

A paisagem do Patrimônio Mundial da UNESCO, que é Paraty tem sua riqueza exatamente por considerar o amálgama de manifestações pluriculturais étnicas e religiosas.

FESTA DA FREGUEZIA DE SANT'ANNA 2022 , NA ILHA GRANDE:MARCO DE RESISTÊNCIA!

 1-A origem da ocupação civilizatória.

A Ilha Grande tem ocupação humana comprovada há mais de 3 mil anos. Resquícios dos povos pré- históricos estão espalhados tanto nós montes de concha funerários e ritualísticos quanto em marcas de pedra de oficinas líticas por dezenas de locais. Também povos indígenas habitaram a Ilha Grande, como os Tupinambás até o século XVII. 

É importante frisar que escolhemos publicar em nossos textos a antiga grafia do nome: Freguezia de Sant'Anna.

Clique aqui e conheça a riqueza arqueológica da Ilha Grande

Clique aqui e conheça a pré -história da Ilha Grande

Muros do cemitério

Porém nosso foco é o período do século XVII ao XIX: pujança da cana-de-açúcar e do café, culturas movidas pelo labor truculento de uso escravizado.

Assim, diante da riqueza, crescimento urbano, também da necessidade de acompanhamento espiritual e cartorial de batismos, casamentos e enterros e obviamente o aporte de simbolismo de poder local,  em 1796 começa a contrução da primitiva capela , já com altar melhorado, requintes arquitetônicos básicos, e seria elevada a Freguesia em 1802.

Moeda do século XVIII

2- A arquitetura atual e a ambientação 

Trata-se de um sítio arqueo - histórico de 600 de testada x 1000 de fundo, m², aproximadamente . A pujança das construções locais datam basicamente do século XIX.

A Igreja de Sant'Anna fica num outeiro, acessada por bela escada de granito encimada em cada ponta do corrimão por uma conversadeira. O adro, como era costume , é repleto de túmulos que datam de metade do século XIX até meados dos anos 1950. Incluindo esculturas como do anjo, de mármore branco e que nos anos 2020 perdeu uma asa (túmulo de Francisca de Paula Martins, 1884-1941).

Foto:Edinho Lima

Foto:Edinho Lima

A Igreja e o espaço externo cemiterial se assenta sobre um terraço de muros de pedra de 50 x 80 m², com dois acessos de escada, uma na frente para o mar da praia e outro , na lateral.

A aproximadamente 50m , do templo, já na Praia Araçá, há o cemitério também de antiguidade acentuada, com portão metálico elaborado e medindo aproximadamente 60 x 60 m², em pedras estilo canjicado.

Muros do cemitério
tem cantaria elaborada.

A igreja possui torre sineira com acabamento de teto abobado em estuque, sendo três vãos com três sinos, incluindo relíquias , como um sino com o brasão imperial, sino de sonoridade no tom grave(Ré). Todos desafinados, sem manutenção dos badalos improvisados e com sinais de oxidação, inclusive um já está com furos .

Escudo imoerial

Abóbada

Sino por dentro com graves deteriorações

Símbolo do Império

No frontão, acima da porta principal, se lê em letras de alto relevo:" 1843", com ramos em volta e uma coroa.

Infelizmente, nos anos 1990, como recorrente na Costa Verde nos últimos 60 anos,  estranhos documentos de propriedade apareceram  com empresários e uma instituição bancária alegando a compra da área, cercaram tudo e inclusive fecharam a trilha original centenária usada pelos caiçaras.

Padres missionários unidos a comunidade católica regional insistiram no Culto Divino (missas) e no embate por décadas , por isso, minimamente o acesso a igreja continua até hoje, embora o traçado da trilha ancestral que ligava um lado ao outro da Ilha esteja interrompido e desviado.

3-O altar-mor  e os altares laterais

O templo tem talha elaborada, com detalhes requintados e conceito formal de arte.

A aplicação escolhida para a época foi do modelo rococó, com características próprias, tais como no altar-mor , o resplendor com o Espírito Santo e no altar lateral esquerdo,  um resplendor tendo coração entrecortado por duas espadas e elementos florais .

Altar lateral

Detalhes do entablamento

Padroeira

Altar-mor

Nave

Altar lateral

Detalhe do altar lateral

Presbitério

Pia batismal

Elemento da colunata

Vista do coro

O douramento foi todo raspado ainda nos anos 1990 e nunca mais foi restaurado, restando a madeira crua.

4-A festa 

Incentivada pela comunidade católica do continente e plenamente apoiada pela Prefeitura, tanto como importância das demonstrações dos marcos culturais e turísticos nesse caso, quanto da resistência antropológica e espiritual dos ritos de passagem , no caso da Igreja e fiéis, a festa da Freguesia de Sant'Anna é uma das mais belas de toda a Costa Verde.

Maria Margarida

Frei Anchieta (branco)

Arte no lavatório
da Sacristia

No passado, acorriam para lá os vilarejos da Ilha Grande (cada um com sua capela e padroeiro) para fazerem o novenário pré-festa, com cânticos e ladainhas , algumas em latim arcaico, tal como o IPHAR registrou em 2022 e analisou, na Festa de Santa Cruz, na Praia de Tarituba(Paraty).

Nada mais simbólico:
a procissão passa,
 mas sob vigilância
e com cercas delimitando
 o território outrora
da comunidade
caiçara tradicional.

Atualmente, se celebra majestosamente a missa no dia da padroeira e depois a procissão percorre um circuito alternativo e sob a permissão de vigilantes privados da propriedade particular.

5- Epílogo

Local de grandes movimentos econômicos e de interfaces genealógicas e esplendor arquitetônico de importância nacional, a região entre as praias de Sant'Anna e Araçá e entre as comunidades caiçaras de Matariz, Bananal e Japariz, nas redondezas, sempre foram repletas de manifestações típicas, como as Folias de Reis, as rezas comunitárias, as cirandas dançantes, a viola caiçara (única no mundo), vide:Clique aqui e conheça a viola Angrense) e tantas outras atividades ligadas ao seu rico repertório de sobrevivência interligando as técnicas de cultivo agrário e de pesca do duro cotidiano, ao simbólico e mítico.

Neste 2022 o antigo fervor e beleza se repetiu, com centenas de fiéis e turistas participando da Missa e depois da procissão e o almoço; suas preces e olhares refletidos nas águas do mar e o repicar das vozes dos sinos bicentenários clamam por dias melhores...