sábado, 30 de outubro de 2021

🔰O SACI :QUEBRANDO FALSAS INTERPRETAÇÕES🔰

 Personagem do folclore  brasileiro, nada tem com demônio  ou entidade afrobrasilleira. 

🏹ORIGEM:GUARANI

De nome Çaa'sig Perereg, ao ser sincretizado pela cultura das senzalas e quilombos do nordeste e norte, foi absorvido também  pelos fazendeiros como símbolo  inverso dos anjos barrocos e musas clássicas  loiras e cultas...

Tem um dia só pra ele, por lei:31/10

A pesquisadora Carla Maria Anastásia, em seu artigo Saci-pererê: uma alegoria mestiça do sertão, comenta essa mistura de culturas no Saci, que reúne características de entidades africanas (Ossaim), de lendas indígenas (Yací Yaterê) e portuguesas (Fradinho), além de narrativas cheias de duendes europeus.

Isso explicaria também os diversos nomes que a criatura encantada recebe no Brasil: para algumas fontes, o nome Saci Pererê deriva do tupi: çaa-cy (“olho ruim”) + perereg (“saltitante”); para outras, seria uma derivação de hang-h-açã (“almas”) + cy (“mãe”), e o Pererê sendo uma variação de tape pe (“no caminho”, “estrada”) + he (“sair”), que, por eufonia, originou Tapeperê. A difícil compreensão para outros povos da pronúncia indígena também ajudou na variação do nome conforme a região, fazendo surgir Saci-Cererê, Saci-Taperê, Saci-Perê, Saci-Saderê, Saci-Jerê, Sererê, Saperê, Siriri, Saci-Mofera e até mesmo Matin-Taperê ou Matinta-Pereira.

Com essas várias convergências de lendas populares do mundo todo, no universo das narrativas o Saci, constitui-se um mito brasileiro com características únicas, produto do processo de miscigenação pelo qual passou o país.


Em Penedo, Distrito de Itatiaia-RJ,
deve-se sempre respeitar
 a faixa de pedestres
sejam eles Ondinas,
Cucas, Curupyras e Sacis.


🔵SIMBOLOGIA:

🔹Gorro: o pileu , era um gorro dado a escravos libertos e também  usado por marinheiros, na Roma antiga, como vida livre, liberdade. A lenda brasileira diz que você  só  aprisiona um Saci se retirar o gorro dele.

Autor:Andreolli

🔹Uma perna só : jogo da capoeira foi proibido por lei até o século XIX, pois havia brigas em rua e também  era uma forma de treinamento dos africanos...por isso, a lenda saciana diz que elet tinhauma perna só  devido a uma briga de capoeira.

🔹Nu: nudez significa fragilidade. O negro (na visão  eugenista européia), é  criatura menor, fraca e dominável , portanto, nu, despido de civilização. 

🔹Cachimbo:Não. Não  é  herança  africana, onde fumar é  tanto ritual quanto prática  de lazer(na época das escavações arqueológicas para a construção do Arco Metropolitano do Rio de Janeiro, foram encontrados centenas de cachimbos, tanto africanos quanto indígenas). Trata-se de uso indígena da ritualidade xamânica,  mas também  de incutir aos negros a sanha de "viciosos".

🔹Travesso; bagunceiro: contrário  de angélico, educado, "civilizado".


Carlos Eduardo

Prof.Lic. His.

Presidente do IPHAR

domingo, 17 de outubro de 2021

ROM(REUNIÃO ORDINÁRIA MENSAL) SET/OUT 2021: Mais agilidade para o bem comum!

 ROM bimensal.

Transcorreu a ROM SET/OUT de forma tranquila e dinâmica.

Inicialmente com na seção Palavra do Presidente, lembrando o fato histórico dos Mártires de Cunhau e Uruaçu (RN), que em 1645  teve uma comunidade inteira de colonos católicos presos por holandeses e indígenas Janduí dentro de uma igreja e queimados vivos ou massacrados com a língua cortada para não fazerem orações e pernas e braços decepados, além de crianças cortadas ao meio por macetes e espadas.

O presidente lembrou que hoje temos os mártires modernos: luta de equanimidade social, por oportunidades iguais, contra a opressão/invasão de conglomerados que avançam fraudulentamente sobre comunidades tradicionais e assédio dentro de grandes corporações, e a construção pelo pensamento coletivo altruísta, tão difícil, no doentio povo brasileiro dos anos 1960 para cá.

 *Tivemos o toque do M'araka.* 

Passamos a leitura da Ata anterior, com ressalvas e passamos a seção notícias, onde comentamos nossas descobertas na nossa região costaverdeana: um Cemitério de Pretos Novos, um sítio arqueológico e ainda uma nova estrada colonial,entre outras notícias mais gerais.

Passamos aos Departamentos onde estabelecemos metas ao DABRAP e ao DEACCQI principalmente(entrevistas).

Após, fomos ao intervalo, hora do cafezinho .

Após, fomos aos Estudos internos: Caminho do Caramujo/Continuação e o estudo Sobre as Guardas,  Terços Auxiliares e Linhas Principais.

Foi muito produtiva.

Venha conosco!

segunda-feira, 11 de outubro de 2021

🖤NOTA DE PESAR🖤 (in memoriam): DONA BETH, DA FÍSICA QUÂNTICA AO JONGO.

 🖤NOTA DE PESAR🖤

(in memoriam)


É com tristeza e saudades, que, mesmo com atraso, noticio o falecimento da Sra.  Maria Elisabeth Brum Gonçalves Gomes, a nossa Dona Beth, da Fazenda dos Coqueiros, em Bananal-SP. Se deu 07/05/21.

Estivemos lá em 2019.

Beth Brum

Fica a memória do respeito e amor dela pelo legado familiar e histórico, que vivenciamos pessoalmente; inclusive eu de forma especial, onde trocamos informações por meses, da cultura e também sobre alguns fatos energéticos e fenômenos do local. Era estudiosa de física do quantum , filosofia e gostava de prosear.

Também partilhei um pouco o assunto dos vissungos, cânticos entoados durante o trabalho da roça e as vezes, na ritualidade, pelos pretos brasileiros, principalmente de Minas Gerais e Rio de Janeiro. Ela ficou empolgada quando enviei.

Clique aqui e acesse nossa Expedição Bananal, em 2019

Agora a querida Tatiana , a filha,vai continuar a tocha acesa do turismo...em breve, revisitaremos essa lugar acolhedor e cheio de lembranças.

Conheça aqui um vissungos típico da africanidade brasileira

Ao contrário do foco comum nas outras fazendas e espaços museológicos , que é a narrativa de saraus românticos, barões cruéis e figuras da sociedade imperial, ela sempre tentou incutir e mostrar a riqueza musical, rítmica , religiosa e culinária dos pretos

Tatiana(preto)agora continua a chama acesa


Era viúva do também incentivador cultural da fazenda e região, Antonio Augusto Ferreira Gomes, e deixa os filhos Renato e Gustavo.

Agora ela dança finalmente o jongo com  os trabalhadores escravizados, que ela libertou do anonimato...pela divulgação .


sábado, 9 de outubro de 2021

🔴ALERTA CULTURAL 005/21:A INFÂMIA ATACA NOVAMENTE O PATRIMÔNIO CULTURAL

Atentado contra o patrimônio cultural

Como eu havia alertado em 26/06/21, sobre estranhas obras no imóvel da Rua da Conceição, principalmente no telhado, agora, quase 3 meses depois, comprovou-se mais uma vez que o crime contra a legislação (Decreto Municipal ) pode ser cometido livremente.

O que era janela virou porta, deturpando a fachada de um prédio congelado.


🔶Através da Setorial de Patrimônio Histórico Imaterial e Material, do Conselho Municipal de Políticas Culturais, aprovamos em 07/10/21 o Requerimento 001/21ReqSPHMI/CMPC, na Reunião Ordinária, daquele órgão voluntário e popular, mas com poder previsto em lei.

É obrigação legal e moral
 o secretário municipal ,
que exerce cargo de fé pública,
responder e tomar ações fiscalizatorias.

🔴Modificação: janelas viraram portas
sem lógica alguma,
pois é uma ladeira
e o sobressalto é enorme até a calçada.


🔶Será que a Secretaria de Urbanismo vai se omitir criminosamente , como fez no imóvel derrubado esse ano, na mesma rua, a 50m dessa Secretaria e virou estacionamento??

🔶 Será que você, que lê, vai ser  um mero macaco brasileiro(🙈🙉🙊), ou vai ser cidadão e mandar um e-mail ou ligar para a Secretaria e cobrar??

Há poucos meses...


🔵Aí você , que não tem obviamente obrigação de saber do assunto pergunta:mas por que mudar de janela pra porta ou derrubar algumas paredes internas é tão grave?

Resposta: um imóvel histórico é tombado (protegido legalmente) ou decretado localmente, porque representa uma época, uma memória cultural, os costumes e vivências...se o infrator modifica os cômodos ou os vãos (portas e janelas),  também se perde a forma de relações sociais de um povo restrito a um tempo, porque a casa e a divisão arquitetônica dos cômodos faz parte também da forma que o cotidiano, comportamentos e interações ocorriam entre as pessoas daquela sociedade humana...

Carlos Eduardo

Prof. Lic. Hs.

05/10/21

quarta-feira, 29 de setembro de 2021

CAUSOS DO MEU POVO ANCESTRAL: INTICOU?FOI INTICADO!


Eram idos dos anos 1950/60...e meu pai, Seu Dito da Câmara (Nilton Ramos da Silva) jurava pela tataravó dele mortinha, que foi verdade.

Imaculada Concei(p)ção , padroeira de Angra


Zelio Nascimento, alcunha carinhosa de  Seu Zelio Alfaiate, avô do nosso querido Zelinho ( Zelio Nascimento Frederico Neto), do Cerimonial da Prefeitura e de blocos de micareta eletrônica e meu avô, Seu Ramos do Porto (Benedito Ramos), pioneiro em manobrar guindastes no porto..eram muito amigos. Conviviam na lida diária da então pequena e bucólica Angra dos Reis.

Túnel da ferrovia EFOM
(Estrada de  Ferro Oeste de Minas).
Desenho livre de Gil Fonseca, arquiteto.
Setembro 2021


Os dois foram caçar em dia de feriado santo , nas montanhas da Serra D'água...

Minha avó avisou...ainda mais que meu avô era da Irmandade de São Benedito.

Meu avô Ramos , minha avó aviso Zezé
e minha prima Márcia


Aí  os dois... lá pelas tantas...avistaram um barulho grande nas touceiras da floresta escura...

 _ É paca , Ramo!

 _ Será ?Zelinho pode ser até onça...

E os dois foram cada um pra um lado, se esgueirando naquela mata fechada, pra cercar o bicho.

Aí meu avô viu o vulto daquele bichão e atirou de trabuco e foi certeiro.

Zelinho Alfaiate gritou:

__Matoooou, Ramo...matou.

Meu avô feliz, foi tentando chegar rápido, atrupicando no cipó imbé, caindo pelo barranco e tropeçando no cipópeva... já pensando em fazer aquele cozido ou churrasco...

Sr. Zelio Nascimento, Seu Zelio Alfaiate


Quando chegou lá...a cena:

O Zelinho tinha sido alvejado nos quartos do decúbitu dorsá da traseira das nadiga de traizi.

Locomotiva no porto de Angra dos Reis.


Meu avô pega o amigo nos ombros, sobe pelo Caminho do Caramujo, estrada colonial do século XVIII... até a Estação ferroviária Alto da Serra e consegue embarcar num dos vagões da locomotiva, até a Santa Casa...onde o amigo se recuperou , mas quase desmaiando de remorso, chega em casa intiriçado ... pálido da brancura da espuma do mar ...e ainda ouve o sermão da minha avó Zezé, com seu véu preto, insígnias da Irmandade, vestido preto e  recém chegada da procissão de Nsa. Sra. da Imaculada Conceição:

_ Tá vendo, avisei: inticou? Foi inticado!

Diz a lenda que nunca mais caçaram em dia santo...



Obs: No linguajar típico, o verbo inticar significa: instigar, abusar, atiçar.

quarta-feira, 22 de setembro de 2021

🖤 NOTA DE PESAR 🖤: FALECE O Sr. JOÃO DO CAVAQUINHO, DE PARATY.

 🖤 NOTA DE PESAR 🖤

Faleceu hoje, aos 90 anos, o mestre de Ciranda e também de Folia de Santos Reis, o Sr. João Bento da Costa, Seu João do Cavaquinho, do bairro Ilha das Cobras, de Paraty.


Clique aqui e veja talvez o último registro do Mestre João Bento

Entre tantas perdas desde 2020, essa é mais uma pessoa de riqueza cultural e vivencial que deixa um tijolinho faltando no castelo da Cultura Caiçara fluminense.

Clique aqui e ouça a alegria da música caiçara fluminense!

Tocador de cavaquinho , cantador e folião , foi um dos fundadores do grupo 7 Unidos.



Fundado em 1970 por Sr. Benedito Ricardo de Jesus (Sr. Ditinho) e Sr. Benedito Bento (Sr. Dito do Pandeiro), em uma conversa entre os dois cunhados, surgiu a idéia da formação de um grupo de músicas folclóricas de Paraty. A escolha do nome do grupo, Sete Unidos, se deve ao fato de todos serem parentes e terem aprendido com seus pais a tocar os instrumentos e gostar da música local.

Um vídeo com o grupo 7 Unidos

Agora,deve ter abraçado Seu Ditinho do Pandeiro falecido há 7 meses; a cantoria pra o Senhor Jesus agora é ao vivo!

O cateretê hoje vai longe na eternidade!

sábado, 18 de setembro de 2021

ESTUDOS DE ARQUITETURA HISTÓRICA POR PERÍODO

 Desenhos meus dos anos 1990,ainda adolescente.

Com as pesquisas de minha ancestralidade , o conhecimento das formas de viver e morar brasileiros foi se aprofundando em detalhes técnicos, porém, a convivência com prédios antigos, monumentos erigidos por gerações e a arquitetura colonial e imperial, ainda que em resquícios esparsados, me levou naturalmente a ter essa memória viva.

Os números em sequência representam
 fases da história e elementos estruturais e artísticos reais.

Mesmo tendo  minha infância e adolescência já encontrado um Centro antigo de Angra dos Reis deformado e favelizado, em plenas ruas nobres...

Com tetravós caiçaras de um lado com seus 250 anos e de outro lado,  bisavós que foram tropeiros arrieiros experientes das serras... a informação oficial, universitária veio a completar essa genotipia!