PEIXE COM ARTE : MEU SABATH EM ANGRA DOS REIS

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MERCADO DO PEIXE E ARTE

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A ALMA DE ANGRA QUE OS ANGRENSES E TURISTAS DESPREZAM: MERCADO DO PEIXE E LARGO DO ESPAÇO  CULTURAL CASA LARANGEIRAS.

Ir no Mercado do Peixe (ou "redondo", que na verdade é  octogonal)...

Bater um papo com caiçaras purinhos como Sr.Oseias ou com os pescadores, comprar um quadro da Cassinha ou da Lyla Mello...

Sentir os aromas de ervas orgânicas  da simpática agricultora do Bracuhy....

Eis meu prazer do sabath da minha família !!

ISSO TAMBÉM  É  PATRIMÔNIO  CULTURAL!

ARRELÁ , SIMININO!

COMUNIDADES CAIÇARAS CONQUISTAM TERMO DE AUTORIZAÇÃO DE USO SUSTENTÁVEL

1°🦀🚣
O TERMO "COMUNIDADE"
Acostumou-se usar a palavra "comunidade" na imprensa, para designar os aglomerados subnormais (IBGE), ou seja, as favelas. Porém, segundo os dicionários, comunidade seria "o que é  comum, comuna, local geográfico onde os atores atuam de forma coletiva". As favelas, ainda que possuam ações sociais comunitárias , são firmadas por populações  individualizadas,com núcleos  familiares e unidades prediais unitárias, com trabalhadores que vivem seus ritmos e afazeres independentes e sem auxílio mútuo, dentro da normalidade  de um estilo de vida capitalista.

Ditinho, mestre canoeirode Paraty
(imagem: paraty.com.br)

2°🦀🚣
AS COMUNIDADES TRADICIONAIS.
Os núcleos  de pescadores, artesãos, agricultores, armadores e pequenos comerciantes, que pululam há  séculos  no litoral desde a Ilha do Governardor até  Santa Catarina, denominados de "Comunidades Tradicionais Caiçaras", são  remanescentes não só de um fluxo imigracional da  leva européia mormente degredada ou desertora das esquadras navegantes, ou de negros fugidios ou indígenas  Tupis...mas sua história tem raízes  antropológicas pré históricas de 5 a até  8 mil anos (https://revistas.ufpr.br/abequa/article/view/47040/34668).
Ainda que atualmente a maioria dessas povoações  da etnia caiçara  estejam bastante desfiguradas tanto por migrações  interregionais por questões  econômicas, quanto pela depredação  cultural, ainda assim esses núcleos  dentro de bairros, são  comunidades, com linguajares, trocas culinárias  e de costumes e intercâmbio  familiar.

3°🦀🚣 

A CONQUISTA:
TERMO DE AUTORIZAÇÃO DE USO SUSTENTÁVEL
As comunidades de moradores antigos  da região de Castelhanos, no município  de Ilhabela-SP, conseguiram finalmente a expedição  do documento pelo Governo Federal, do Termo de Uso Sustentável, que garante o exercício da  pesca com técnicas  artesanais, roças  de subsistência  e até  extração  controlada , eventual e individual de árvore  para confecção  de artesanato ou canoa.

Quase 300 caiçaras beneficiados!

Trata -se das Comunidades da região de Castelhanos, em Ilhabela-SP:
tais como dacompreende as praias da Figueira, Vermelha, Ribeirão, Saco do Sombrio, Mansa e Canto da Lagoa, e das Ilhas de Vitória, Búzios e Pescadores, em Ilhabela, tiveram reconhecido o seu direito à moradia e ao manejo dos recursos naturais da orla marítima por meio de um instrumento jurídico concedido pela Secretaria de Patrimônio da União (SPU) do Ministério do Planejamento, Orçamento e Gestão, o Termo de Autorização de Uso Sustentável Coletivo (TAUs), em novembro de 2015 e mais recentemente em 2018. São títulos concedidos em área de domínio da União à uma coletividade e que por isso são intransferíveis e inalienáveis, ou seja, os moradores locais não podem vender o terreno, mas têm garantido a segurança da posse tradicional e o direito de permanecer no local de forma regular, garantindo o direito de futuras gerações. A União continua detentora do domínio da área e é a responsável pela fiscalização de seu uso. 

Região  da Praia dos Castelhanos,
Ilhabela-SP.

Desde os anos 1970, com a abertura de picadas à  caminhão  e tratores na Mata Atlântica para a construção  da rodovia federal BR 101, que os povos litorâneos  vem sifrendo com a expulsão  mediante ameaças  de gente armada, fraudes documentais em cartórios  corruptos para tomada de suas ancestrais terras ou venda compulsória  a preços  irrisórios  mediante enganação  sobre vantagens ilusórias  de morar na cidade (leia-se periferias e favelas).

Mais um vitória para esses descendentes dos pioneiros!

CAUSOS DO MEU POVO;A LENDA DO RESSUSCITADO

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LENDAS, PATRIMÔNIO  IMATERIAL DE UM POVO

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OSSO DO XERELETE CONTÉM  JESUS RESSUSCITADO  OU ANJO ANUNCIADOR...ANGRA DOS REIS, BRASIL.

Diz a lenda:

Com o desaparecimento do Pe. Luís dos Santos Figueira, em 1617, dezenas de pessoas, entre pescadores e fiéis estavam a procura. Andaram pela floresta, procuravam nas grutas, iam de praia em praia de canoa...e nada.

Foi quando um pescador, pela boquinha da noite, já  no lusco-fusco da tarde...avistou um cardume enorme de xereletes, brilhando na água,   num grotão de pedras entre Ponta da Ribeira e a Ilha do Almeida, jogou a rede e pegou centenas de quilos de pescado...quase virou a canoa. 

Jogou a segunda...mas dessa vez veio um pano preto como de batina dos religiosos...jogou a terceira e a rede enganchou. Mergulhou seguindo a rede e a cena horrível: um corpo inchado com uma corda amarrada numa pedra.

Era o Pe. Luís  .

Gritou para outros pescadores que já  voltavam da lida...resgataram o defunto.

Levaram a capela, alguém  chamou o Alferes...comoção  geral.

Passado três  dias, tudo mais calmo e as autoridades tomando as ações...o pescador percebe que no peixe que ele  tinha pego lá  onde o padre foi achado, havia um osso , uma cartilagem com uma estranha figura: uns diziam que era um anjo, outros que era o Senhor Ressuscitado!!

As senhoras devotas e o sacristão  correram para ver...

Era um sinal do Céu: nem a morte venceu o pastor da comunidade, denunciante do tráfico  negreiro, pedofilia com curumins e concubinato do fazendeiro Manoel Antunes; ele, o sacerdote profeta,  tinha alcançado  a graça de Deus.

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SENHOR RESSUCITADO

Peixe Xerelete. Alem da imagem clara de um Cristo em ascensão, interessante a informação que xerelete e espécie de aguas profundas ou fora de enseadas e agua mais fria.

O mais interessante  é  que até  mesmo a coroa da Ressurreição Ele tem...

"Sê fiel até  a morte, e dar-te-ei a coroa da vida"(Apocalipse 2,11).